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日期:2009/7/9   来源:
    这不是最好的时代,也不是最坏的时代。但这是一个文化的时代!

    哲学家西麦尔曾说,一个时代有一个突显时代文化象征的中心词。古希腊是“存在”,中世纪是“上帝”,文艺复兴时期是“自然”,18世纪是“自我”,19世纪是“社会”,20世纪是“生命”。那么21世纪的现在,就是“文化”。

    文化是什么?在文化研究已进行百五十年的今天,提出这么个“常识性”的问题,可能会有人对之嗤之以鼻:文化不就是人类的创造发明吗?但是,“常识性”的问题,未必就不存在问题,且往往科学研究的进步发展,抑或是理论的飞跃,就是缘起于对“常识性”问题的思考和质疑。

    从古代到现代不同的大家给予不同的解释:

    1、 周•易经:文乎天文,以察时变;关乎人文,以化成天下。《易经•贲卦•传》(统治者通过观察天象,可以了解时序的变化;通过观察人类社会的各种现象用教育感化的方法治理天下。)

    2. 汉•刘向:凡武之兴,为不服也,文化不改,然后加诛。《说苑•指武》(凡是对外使用武力都是因为异族不肯归服。文治教化又不能改变他们,然后才施之诛罚。)

    3. 汉•许慎:文,人类社会错综复杂的关系,如夫妇、父子、朋友、君臣。化,改变、变化。《说文解字》

    4. 晋•束皙:文化内辑,武功外悠。《补云诗•由仪》(文化是治理国家的手段,武力是处理外患的手段。)
 
    5. 唐•孔颖达:圣人观察人文,则诗书礼乐之谓。《周易正义》(文化是文学、礼仪、风俗等属于上层建筑的东西。)

    6. 明清•顾炎武:自身而至于家国天下,制之为度数,发之为音容,莫非文也。《日知录》(文化是人自身的行为表现和国家的各种制度。)

    7. 蔡元培:文化是“人生发展的状况”,(并列举衣食住行、医疗卫生、政治、经济、道德、教育、科学等事为例。)(蔡元培,1920)
 
    8. 梁启超:文化者,人类心能所开释出来有价值的共业也。(梁启超,1922)

    ……

    文化是存在者的创造

    文化是文化有关传统,有关实践,有关发展,有关生存。文化颠覆这个时代,有人类就有文化,从原始、民俗、宫廷、宗教、人文等五大文化来挖掘五千年的宝藏,以中华文化冲击世界,文化就是力量!
而对于任何一个企业来说,企业文化、产品文化、品牌文化的塑造也是一种无形的力量。我们平常所说的文化似乎感觉很虚,因为文化是一种看不见的力量与感觉,是留在消费都心中的印记,就像任何一个品牌形象一样,它是无形的。

    那我们如何用有形的,可感知的东西来抓住它?

    如何用更具体的方式来表达,来塑造?

    大界始创出了“三感五觉”学说,把它作为品牌营销的工具,用感观、感觉从各个方面来诠释“文化”的单义,从而达到提升文化价值的作用。

    三感五觉主要内容指:




    第一个感就是赋予它除了物理的内涵,还要有精神、文化内涵。

    第二个感就是感动的客户服务,提倡就是惊喜服务,而不是一般的服务,

    第三个就是感情品牌故事。

    五觉是指味觉、嗅觉、听觉、触觉、视觉。让消费者听得到、摸得到、闻得到,从360度来让他们感觉到。


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